4 de enero se desarrolla con perfumados ¿Dónde quedó la Familia Castañeda?

4 de enero se desarrolla con perfumados ¿Dónde quedó la Familia Castañeda? En el desfile del 4 de enero, del Carnaval de Negros y Blancos, estuvo ausente el verdadero sentido de la Familia Castañeda. Fue una pasarela, que sin despreciar, estuvo conformada, en su mayoría, por los llamados “perfumados” (niños ricos de Pasto), con sus disfraces “impecables y bonitos” que en el fondo no representan este día tan importante.

La presencia de los “Perfumados” significa que el desfile está siendo usurpado por las familias aristócratas de la ciudad que no simbolizan la esencia cultural, social y popular de los pastusos con el carnaval.

Recordemos que “la Familia Castañeda… celebra la llegada de una familia campesina compuesta de personajes coloridos que llegó a San Juan de Pasto desde El Encano en 1929 o desde el Putumayo, aunque se desconoce su destino, se sugiere que iban en peregrinación al santuario de Las Lajas al sur de Nariño”.

Para el Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, la Familia Castañeda significa la presencia misma del campesino migrante y propio del Sur, que con sus corotos, animales, productos y representaciones cotidianas visitan al carnaval, mediante un intercambio cultural y heterogéneo de una manifestación social transformada en cultura e identidad.

Es lamentable que las organizaciones y personas que lideran la planificación del carnaval –también los ciudadanos- no comprendan que la esencia de esta manifestación no puede ser cambiada por un colorido vacío que conlleva a un simple espectáculo, que aprovechan los medios para escribir artículos turísticos.

El carnaval en su total expresión, como patrimonio que es, debería dar posibilidad de una participación real de los grupos, expresiones y manifestaciones étnicas, culturales e históricas que componen su heterogeniedad, sin embargo, la tendencia es representarlos por grupos sociales urbanos que no o poco conocen el sentido real y profundo del carnaval como patrimonio e identidad ¿Dónde están los campesinos?

Esta opinión, seguramente, para muchos será una herejía o un artículo mal escrito o poco argumentado, pero es una evidencia clara del proceso de privatización que sufren algunas prácticas del carnaval. Entendida la privatización no únicamente como aquello que está relacionado con lo económico sino con la limitación participativa de los sectores pastusos en todos sus niveles y esferas.

Por Natalia Cuastumal

Comentarios 17

  • Que lastima que algunas personas solo sepan escribir para criticar… Como me imagino que no sabes!!! Para poder salir un 4 de enero debes presentar un proyecto que debes organizae desde septiembre, el cual debe ir acompanado de una INVESTIGACION, si sabesa lo que la palabra significa; que fundamenta la propuesta que haces ante corpocarnaval, y de ahí parte un proceso de seleccion para escoger personajes y personas que conforman nuestra comparsa y que hacen de este un dia inolvidable para nosotros… Te pareceremos ninos ricos!!! Pero al final todos tenemos un trabajo y no sabes lo que algunos hacemos para participar en este proyecto y algunos nisiquiera alcanzamos a llegar por que los permisos no nos los dan a tiempo… Es muy facil criticar sin poner el pellejo y te desafio a que utilices tu talento para escribir, para presentar un proyecto el proximo ano y no te pierdas esta inolvidable experencia!!! Si es que te atreves… Y si no lo haces!!! Contactame te invito!!! Tatiana Pantoja… Nina rica de Pasto!!!

    • Carnavales de inclusión social. … de cuando acá esa palabra es para que en los desfiles sólo participen quienes no se «perfuman»?. Eso sí se debe controlar el consumo de licor, no se puede dañar la vitrina que son los Carnavales. Inclusión es todos los que quieran. .. y punto.

    • Es que ser niño rico da oportunidades y posibilidades. La frase «Queda prohibido a ricos y pobres dormir bajo los puentes» lo describe bien.

  • Buenos días, no voy a referimerme al contenido del artículo, sólo te pido q elimines la foto del artículo ya que en ningún momento solicitaste o informaste q publicarias este tipo de artículos, estoy en la foto y me afecta q utilizes mi imagen para hacer una critica de tal mal gusto, no pertenezco a los «perfumados» de pasto, soy turista, que falta de respeto

  • Hebescuchado tantas versiones e ideas que parece que ahora la moda es inventarse cada año un nuevo origen para nuestros Carnavales; entonces yo voy a publicar un libro en 2016 con la «teoría» de que el desfile de la Familia Castañeda representa una fallida invasión extraterrestre a la ciudad de Pasto. A lo mejor hasta me llevan como hablador de tonterías oficial a las transmisiones de Telepacífico.

  • Hebescuchado tantas versiones e ideas que parece que ahora la moda es inventarse cada año un nuevo origen para nuestros Carnavales; entonces yo voy a publicar un libro en 2016 con la «teoría» de que el desfile de la Familia Castañeda representa una fallida invasión extraterrestre a la ciudad de Pasto. A lo mejor hasta me llevan como hablador de tonterías oficial a las transmisiones de Telepacífico.

  • Hebescuchado tantas versiones e ideas que parece que ahora la moda es inventarse cada año un nuevo origen para nuestros Carnavales; entonces yo voy a publicar un libro en 2016 con la «teoría» de que el desfile de la Familia Castañeda representa una fallida invasión extraterrestre a la ciudad de Pasto. A lo mejor hasta me llevan como hablador de tonterías oficial a las transmisiones de Telepacífico.

  • Hebescuchado tantas versiones e ideas que parece que ahora la moda es inventarse cada año un nuevo origen para nuestros Carnavales; entonces yo voy a publicar un libro en 2016 con la «teoría» de que el desfile de la Familia Castañeda representa una fallida invasión extraterrestre a la ciudad de Pasto. A lo mejor hasta me llevan como hablador de tonterías oficial a las transmisiones de Telepacífico.

  • Hebescuchado tantas versiones e ideas que parece que ahora la moda es inventarse cada año un nuevo origen para nuestros Carnavales; entonces yo voy a publicar un libro en 2016 con la «teoría» de que el desfile de la Familia Castañeda representa una fallida invasión extraterrestre a la ciudad de Pasto. A lo mejor hasta me llevan como hablador de tonterías oficial a las transmisiones de Telepacífico.

  • Hola respeto mucho tu articulo… y debo decirte que en una parte estoy de acuerdo con tigo… yo he participado en el desfile de la familia castañeda… con mi amado grupo de scouts y quiero decirte que ninguno de nosotros somos lo que tu llamas perfumados…. nos esmeramos mucho en nuestra presentacion y amamos nuestra tierra

  • Hola respeto mucho tu articulo… y debo decirte que en una parte estoy de acuerdo con tigo… yo he participado en el desfile de la familia castañeda… con mi amado grupo de scouts y quiero decirte que ninguno de nosotros somos lo que tu llamas perfumados…. nos esmeramos mucho en nuestra presentacion y amamos nuestra tierra

  • como mero expectador, visitante, quien solo va de vez en cuando a disfrutar del carnaval, de los significados, y demás…. el día que menos significado tiene para mi es el día del desfile de la familia castañeda…… no se si sean los chicos play…. pero a decir verdad…. la falta de profundidad en los temarios, de alegorías, de diversidad…. es como una cuchillada al resto del carnaval, ese desfile es totalmente salido del sentido del carnaval……. me es mas exquisito el defile de las colonias y que lastimosamente es infimo…… pero mucho mas rico… mas vistoso…. mas atractivo……pero bueno……

  • MI COMENTARIO LO HAGO DESDE EUROPA…LA EUROPA LUTERANA…..VOY A REFERIRME Y HACER PARALELOS ENTRE EL CARNAVAL DE PASTO Y EL CARNAVAL DE VENECIA Y SU ELABORACION CON EL 4 DE ENERO. EL SIGNIFICADO VERDADERO ES LA MIGRACION HACIA LA CIUDAD DE TODO TIPO DE GENTES Y PERSONAJES….NO OLVIDAR A LOS INDIGENAS DEL ALTO PUTUMAYO Y LAS COMUNIDADES DE MALLAMA,PIEDRANCHA ETC. ESA POLICROMIA HUMANA CON ASPIRACIONES Y PLANES RUMBO A UN DESTINO INCIERTO PERO DE ANDAR FIRME….GENERALMENTE DE GENTE BUENA,Y HUMILDE….HASTA ALLI ES DONDE PODEMOS TEATRALIZAR,REDIMIR,RECORDAR RIDICULIZAR Y HACERLO UN ESPECTACULO….ES EL ALMA DE LA MIGRACION LA ESENCIA DEL ESPECTACULO…..LA RIDICULIZACION DE COMO LA CIUDAD SE LLENO DE TANTA GENTE,DESEABLE O NO, CON UNA CARGA DE COSTUMBRES BUENAS,ANSESTRALES ,RIDICULAS,INNECESARIAS,OBLIGATORIAS ETC..LO DIVERTIDO ES LA BURLA DE TANTOS MOTIVOS DE COMO ESA SOCIEDAD SE FUE DESARROLLANDO……….EN SINTONIA CON EL CARNAVAL DE VENEZIA,,,,,,,DONDE EL PUEBLO SE BURLA Y SE VISTE DE UNA MANERA MEDIEVAL Y ARISTROCRATICA Y REAL PARA BURLARSE DE UNA CLASE SOCIAL QUE SE FUE QUEDANDO EN LA HISTORIA Y HOY ES UN ESPECTACULO DIGNO DE MOFA ,RISA Y RIDICULIZACION………….EL PROBLEMA ES SI PODEMOS BURLARNOS DE NUESTRO PASADO ,CUANDO ESA ATAPA AUN NO ESTA SUPERADA Y MUCHOS SEGUIMOS SIENDO CAMPESINOS ,POBRES,CON DESEOS DE CAMBIO, PERO MUY ABANDINADOS…..ME PARECE QUE ALLI ESTA LA FALLA DE UN HUMOR QUE PUEDE A VECES OFENDER…..EN CAMBIO …QUE ME DIGAN EN LA CARA PASTUSO GUEVON…..ME DA RISA …PORQUE DESPUES DE TRES COMENTARIOS…PUEDO DEMOSTRAR QUE EL GUEVON ES OTRO. DISFRUTEN ESE PATRIMONIO BONITO QUE ES NUESTRA HISTORIA. . NORUEGA —ENEGRO 2015

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  • Ps respeto mucho la opinión de este articulo pero realmente tampoco debemos discriminar a los que llaman perfumados , ps también son familias que habitan en nuestro territorio y a mi parecer engalanan el desfile porque se ve bonito y colorido, además.. perdonenme pero antes era muy pobre el espectáculo y ps al declarar el carnaval patrimonio de la humanidad tiene que ser visualmente muy llamativo. Y otra cosa.. creo que está mal documentado quien escribió el artículo pues gran parte del desfile fue la participación de la Universidad de Nariño y colectivos de teatro de la ciudad, además de corregimientos como Mocondino y Catambuco. Los jóvenes tienen todo el derecho de participar, son una nueva expresión de la cultura o que quieren que solo sean convidados para beber y parrandear? pués me parece que TODOS caben el la familia CASTAÑEDA, absurdo discriminar a cualquier tipo de personas.. ahhh y otra cosa hay un escrito del señor isidoro Medina Patño quien ha echo una investigación seria sobre el mito de la familia castañeda y desvirtua la creencia generalizada. Como sea, se trata de participar y estar alegres y vivir la fiesta en hermandad.